Commentaire

Un signe de plus

La sobriété avec laquelle nous est raconté ce miracle convient bien à l'intention de l'évangéliste. Certes, Jésus a bien réalisé des prodiges, mais qu'importe comment ils ont eu lieu. L'essentiel est ailleurs. Il convient de rechercher et de confesser ce qu'ils nous disent à propos de Jésus. Pourtant, le récit ne minimise pas l'importance du signe accompli. Le dialogue entre Jésus, Philippe et André met en scène - ou en cène ! - l'impossibilité de nourrir une telle foule avec les moyens dérisoires disponibles.
L'attitude et l'autorité de Jésus est souveraine. La foule se met en place et chacun reçoit à manger. Il y a même des restes qui sont soigneusement conservés. Contrairement à la manne dans le désert qui ne peut se conserver, le pain est mis de côté. Il est placé en réserve de sens pour les générations à venir qui sont elles aussi invitées à partager le repas où Jésus donne et se donne. Ce qui a été proposé aux foules de Galilée n'est rien de moins qu'une anticipation du banquet messianique. Jésus est celui qui permet une telle fête et qui en ouvre largement la porte.
Comme chaque signe, celui-ci n'échappe pas à l'ambiguïté. Les foules reconnaissent en lui le Prophète annoncé par Moise. Jésus perçoit le danger de devenir la projection des attentes humaines. Il se retire, comme il se retirera de la vue des pèlerins d'Emmaüs.