Commentaire

Une alliance nouvelle

Ce beau texte est souvent repris dans nos liturgies – et d’une certaine manière il a donné son nom au Nouveau Testament, "Nouvelle Alliance".
L’alliance dont il est question ici, dans le sens biblique de ce mot, n’est pas un pacte entre partenaires égaux. C’est Dieu qui en reste le maître et s’oblige à la garder dans son intégralité. Mais si cette alliance avec les pères doit être renouvelée, c’est qu’elle a été rompue par Israël. Cette rupture n’en signifie pas pour autant la fin, car Dieu veut poursuivre son histoire avec son peuple.
Nouvelle, cette alliance diffère de la première: ce n’est pas avec «les pères» qu’elle est conclue mais avec ceux qui en prennent connaissance «ici et maintenant», au temps d’Israël comme aux époques qui suivront. Dieu ne veut plus tenir compte du passé et de ses fautes mais du «maintenant» de son pardon.
De plus, il va inscrire sa loi «dans le cœur» de chaque homme, c'est-à-dire au centre de ses capacités cognitives, affectives et morales, afin que puisse être respecté dans son absolu le commandement d’aimer «de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toutes tes forces» …«et ton prochain comme toi-même», rappelle Jésus dans la foulée.
En lui nous recevons la certitude de la présence de Dieu, aussi proche et aimante que celle d’une mère pour son enfant.
Chaque fois que nous sommes gagnés par la désespérance ou le sentiment d’une fatalité, nous pouvons nous accrocher à cette promesse de la nouvelle alliance, renouvelée sans cesse par le Saint-Esprit – «qui a parlé par les prophètes» et nous encourage aujourd’hui.