Commentaire

Pour qui te prends-tu ?

Maintenant, c’est l’Eternel qui parle, après tous ces chapitres de discours des hommes ! Il s’était tu, laissant à ses créatures toute liberté pour s’exprimer. Maintenant, nimbé de sa majesté souveraine, il s’adresse à son auditeur là où il le trouve, en pleine tempête, pénétrant lui-même dans cette tempête. Il commence par une question, telle est sa pédagogie, sa manière de prendre son ami au sérieux : « Qui est celui qui parle sans discernement ? Je t’interrogerai alors, et c’est toi qui m’instruiras, je pense !... »
Vient alors une somptueuse histoire naturelle. La neige, la grêle, la tempête – ce côté effrayant de la présence, de l’épiphanie du Dieu Saint. Les chemins de la lumière, les canaux de la pluie, la route des éclairs – le côté « Providence » qui veille sur la Création. Les étoiles et les constellations – signes de sa sagesse qui fait de l’univers un lieu cohérence et de beauté, un « cosmos » comme disent les Grecs.
Qui a fait cela ? Dis-le moi ! Et l’incontournable question : Es-tu dieu ? et son corollaire : Qui a mis la sagesse au cœur de l’homme ?… au cas où toi, Job, te prétendrais sage…
Et encore cette question : « Qui nourrit la lionne et le corbeau ? » Elle nous conduit à regarder les oiseaux du ciel, des plus prestigieux aux plus communs, comme Jésus dans le Sermon sur la Montagne : ils sont, comme vous tous les Job questionneurs et douteurs, dans la main de l’Eternel.