11 décembre 2020
Vendredi 11 Décembre 2020
Temps
Temps de l'Avent
Semaine
Vendredi
Complément
Psaume
Psaume 16 (15)
Seigneur, mon partage
Lectures du jour
Livre d’Ésaïe, Chap. 26, v. 9-13
- 9
- Pendant la nuit, moi aussi, je te cherche du fond du cœur. Quand tu appliques tes jugements sur la terre, les habitants du monde apprennent à faire ce qui te plaît.
- 10
- Mais si on a pitié des gens mauvais, ils n'apprendront pas à faire ce qui te plaît. Même dans le pays où l'on agit bien, ils font le mal, ils ne voient pas ta grandeur, Seigneur.
- 11
- Seigneur, ton poing est levé pour punir, et ils ne le voient pas. Mais ils verront avec quel brûlant amour tu défends ton peuple, et ils seront couverts de honte. Ils seront dévorés par le feu préparé pour tes ennemis.
- 12
- Seigneur, tu nous donnes la paix, c'est toi qui réalises pour nous tout ce que nous entreprenons.
- 13
- Seigneur notre Dieu, d'autres maîtres que toi ont dominé sur nous. Mais c'est toi seul que nous honorons.
Sujets de prière
Intentions de prière proposées par le Conseil oecuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d'Eglises réformées (CMER)
Oraison
Seigneur Dieu de l’univers,
de toi nous viennent tous les dons
nécessaires à notre vie.
Enracine en nos cœurs l’amour de ton nom,
resserre nos liens avec toi,
et veille sur cette vie nouvelle
que tu fais grandir en nous.
Par Jésus Christ, notre Seigneur,
qui vit et qui règne avec toi, Père, et le Saint-Esprit,
un seul Dieu pour les siècles des siècles.
Prière à l’occasion de la session du Synode de l’Eglise Evangélique Réformée du Canton de Vaud:
Seigneur Dieu, Maître de l’univers,
remplis de ta sagesse les autorités
que tu donnes à ton peuple.
Envoie ton Esprit sur les travaux du Conseil synodal
et du Synode de l’Eglise évangélique réformée
du Canton de Vaud,
pour qu’ils veillent à l’unité de tes fidèles
et président à leur communion.
Nous t’en prions au nom du Christ, le Seigneur de l’Eglise.
Cantique 8 (du recueil Alléluia)
Ton nom, Seigneur
Commentaire
«Faire appel à toi, voilà ce que tout cœur désire.» (8)
Les hommes mesurent leur valeur à la puissance, la force, au rendement, à l’efficacité; Dieu, lui, a un autre critère de valeurs: il donne la préférence au faible, à l’humble; c’est un mystère difficilement acceptable dans un monde où tout est dit et vécu en termes de rapports de forces, et où les «sans-voix», les «sans-moyens», les «sans-relations» sont ignorés, voire méprisés.
Pourtant tout le message biblique unit ses voix diverses dans la proclamation de la victoire finale de ces «petits» qui mettent en Dieu leur confiance et leur espérance et suivent «le chemin qui va tout droit» (7).
Ces choses essentielles pour notre vie sont exprimés ici en termes guerriers, un peu rudes. Mais dans son esprit cet oracle d’Esaïe est très proche des Béatitudes, qui accordent un espace magnifique à ceux pour lesquels aucune place n’est prévue et prêtent une oreille largement ouverte à ceux et celles qui frappent à des cœurs obstinément fermés.
Les textes composites qui tissent ce chapitre 26 – appelé parfois «la grande apocalypse d’Esaïe» – nous apportent l’écho de périodes troublées, où l’on «ne sait plus à quel saint se vouer», où il est nécessaire de rappeler la maîtrise finale de Dieu sur l’histoire des hommes.