Commentaire

L’Exode, c’est demain !

Ne vous souvenez plus !
Quelle drôle d’injonction, si étrangère à la pensée biblique qui vit pourtant de la mémoire ! Ici, le prophète ne craint pas de remettre en question une valeur sûre. Car si « se souvenir » revient à renoncer à espérer, alors rien ne va plus. La mémoire des événements par lesquels Dieu s’est révélé autrefois, n’a plus de sens si elle verrouille ceux-ci dans des « histoires d’autrefois ».
La mémoire de la libération doit au contraire permettre de discerner les signes de la libération à vivre maintenant.
Mais comment « reconnaître le neuf qui déjà bourgeonne » dans une situation où toute issue semble condamnée ? Justement, en refusant de se laisser obnubiler par les soi-disant splendeurs du passé !
Grâce à l’arrivée de Cyrus, tellement inespérée qu’elle n’a provoqué presque aucune opposition, le peuple déporté a pu retourner chez lui et être à nouveau rassemblé.
Le prophète voit dans ces événements la preuve que l’Exode n’est pas seulement un « fait d’autrefois », mais une promesse… Non, les optimistes n’ont pas toujours tort !
« Faites ceci en mémoire de moi. » Nous prononçons ces mots chaque fois que nous partageons la cène. Non pas pour nous tourner vers un événement survenu il y a deux mille ans, mais pour vivre aujourd’hui sa présence donnée, comme « du neuf qui déjà bourgeonne ».