Samedi 7 Mars 2020

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Temps du carême

Semaine

Samedi

Complément

Psaume

Psaume 91 (90), 10-16

Sous l’abri du Très-Haut

10
Le malheur ne pourra te toucher,
 
ni le danger, approcher de ta demeure :
11
il donne mission à ses anges
 
de te garder sur tous tes chemins.

12
Ils te porteront sur leurs mains
 
pour que ton pied ne heurte les pierres ;
13
tu marcheras sur la vipère et le scorpion,
 
tu écraseras le lion et le Dragon.

 
          ~

14
« Puisqu’il s’attache à moi, je le délivre ;
 
je le défends, car il connaît mon nom.
15
Il m’appelle, et moi, je lui réponds ;
 
je suis avec lui dans son épreuve.

 
« Je veux le libérer, le glorifier ; †
16
de longs jours, je veux le rassasier, *
 
et je ferai qu’il voie mon salut. »

Lectures du jour

Commentaire

Revenez, enfants volages!

Le retour des Judéens: Jérémie est invité à recréer en quelque sorte, par la puissance accordée à sa parole prophétique, cette fraction du peuple déportée en plusieurs vagues vers le nord.
Un retour au compte-gouttes: soit il est progressif pour muscler la capacité de patience, soit il exprime le caractère exhaustif de l’entreprise – pas un Judéen ne sera oublié.
Et, sous la conduite de chefs fidèles, ce sera vraiment un renouveau.
Un renouveau aussi dans la compréhension de la Présence de Dieu: elle ne sera plus signifiée par le dépôt d’un coffre nomade – quelquefois réduit à la valeur d’un bagage encombrant qu’on oublie (d’ailleurs on a oublié ce qu’il est devenu après la grande déportation de 587 et l’on ne cherche pas à en confectionner un autre…) – mais par l’identité forte d’une Jérusalem reconstruite, trône de Dieu vers lequel les nations convergeront, non plus pour piller et détruire mais pour s’approvisionner spirituellement.
Jérémie met en scène un dialogue dramatique entre Dieu et son peuple. Il résonne d’accents liturgiques et a pu être utilisé dans le culte au temple de Jérusalem.
Le désir et le projet, tout à la fois paternel et conjugal, de Dieu pour Israël.
Un désir blessé et humilié, mais plein d’un espoir qui appelle, qui veut offrir la guérison à ceux qui le blessent.
La réponse du peuple, est à la fois confession de son péché: «Nous nous sommes laissés duper» par le clinquant et les désordres bruyants des cultes de la fécondité – et confession de sa foi: «Car c’est toi, Seigneur, qui est notre Dieu!», une déclaration brève qui avoue et désapprouve sa conduite passée.
Il faudrait encore lire les versets 24 et 25, qui expriment le regret cuisant et projettent des démarches de pénitence, toute rituelles certes, mais qui seules sont à disposition, à l’époque de Jérémie, pour attester la sincérité des dispositions intérieures.

Sujets de prière

Oraison

Aujourd’hui, Dieu notre Père,
tu nous ouvres la vie éternelle
par la victoire de ton Fils sur la mort,
et nous fêtons sa résurrection.
Que ton Esprit fasse de nous des hommes nouveaux
pour que nous ressuscitions avec le Christ
dans la lumière de la vie,
lui qui règne avec toi et avec l’Esprit Saint,
un seul Dieu vivant pour les siècles des siècles.

 

A l’occasion du Synode de l’Eglise évangélique réformée du Canton de Vaud:

Dieu éternel et tout-puissant,
tu nous as donné ton Saint-Esprit
pour qu’il demeure à jamais avec nous.
Que sa présence et sa grâce sanctifient
les ministres et les laïcs rassemblés en ton nom
en Synode de l’Eglise évangélique réformée du Canton de Vaud,
afin que, maintenue dans la vraie foi
et dans une discipline authentique,
ton Eglise réalise la volonté de celui qui l’a aimée
jusqu’à se livrer pour elle,
ton Fils Jésus le Christ, notre Sauveur.
Lui qui vit et règne avec toi, dans l’unité du Saint-Esprit,
un seul Dieu, maintenant et toujours.

Cantique 21-20 (du recueil Alléluia)

Seigneur, rassemble nous