Jeudi 31 Décembre 2020

Temps

Temps de Noël

Semaine

Jeudi

Complément

Psaume

Psaume 92 (91)

Tes Å“uvres me comblent de joie

2
Qu’il est bon de rendre grâce au Seigneur,
 
de chanter pour ton nom, Dieu Très-Haut,
3
d’annoncer dès le matin ton amour,
 
ta fidélité, au long des nuits,
4
sur la lyre à dix cordes et sur la harpe,
 
sur un murmure de cithare.

5
Tes œuvres me comblent de joie ;
 
devant l’ouvrage de tes mains, je m’écrie :
6
« Que tes œuvres sont grandes, Seigneur !
 
Combien sont profondes tes pensées ! »

7
L’homme borné ne le sait pas,
 
l’insensé ne peut le comprendre :
8
les impies croissent comme l’herbe, *
 
ils fleurissent, ceux qui font le mal,
 
 mais pour disparaître à tout jamais.

9
Toi, qui habites là-haut,
 
tu es pour toujours le Seigneur.
10
Vois tes ennemis, Seigneur,
 
 vois tes ennemis qui périssent, *
 
et la déroute de ceux qui font le mal.

11
Tu me donnes la fougue du taureau,
 
tu me baignes d’huile nouvelle ;
12
j’ai vu, j’ai repéré mes espions,
 
j’entends ceux qui viennent m’attaquer.

13
Le juste grandira comme un palmier,
 
il poussera comme un cèdre du Liban ;
14
planté dans les parvis du Seigneur,
 
il grandira dans la maison de notre Dieu.

15
Vieillissant, il fructifie encore,
 
il garde sa sève et sa verdeur
16
pour annoncer : « Le Seigneur est droit !
 
Pas de ruse en Dieu, mon rocher ! »

Lectures du jour

Es 57, 14 - 19

1Jn 3, 11 - 24


Évangile selon Jean, Chap. 1, v. 1-18

1
 Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu.
2
 Au commencement, la Parole était avec Dieu.
3
 Par elle, Dieu a fait toutes choses et il n'a rien fait sans elle.
4
 En elle, il y a la vie, et la vie est la lumière des êtres humains.
5
 La lumière brille dans la nuit, mais la nuit ne l'a pas reçue.
6
 Dieu a envoyé un homme qui s'appelait Jean.
7
 Il est venu comme témoin pour être le témoin de la lumière, afin que tous croient par lui.
8
 Il n'était pas la lumière, mais il était le témoin de la lumière.
9
 La Parole est la vraie lumière. En venant dans le monde, elle éclaire tous les êtres humains.
10
 La Parole était dans le monde, et Dieu a fait le monde par elle, mais le monde ne l'a pas reconnue.
11
 La Parole est venue dans son peuple, mais les gens de son peuple ne l'ont pas reçue.
12
 Pourtant certains l'ont reçue et ils croient en elle. À ceux-là, la Parole a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu.
13
 Et ils sont devenus enfants de Dieu en naissant non par la volonté d'un homme et d'une femme, mais de Dieu.
14
 La Parole est devenue un homme, et il a habité parmi nous. Nous avons vu sa gloire. Cette gloire, il la reçoit du Père. C'est la gloire du Fils unique, plein d'amour et de vérité.
15
 Jean est son témoin. Il affirme d'une voix forte: C'est de lui que j'ai parlé quand j'ai dit: "L'homme qui vient après moi est plus important que moi, parce qu'il existait déjà avant moi."
16
 Oui, nous avons tous reçu une part de sa richesse, nous avons tous été remplis de son amour, et de plus en plus.
17
 Dieu nous a donné la loi par Moïse, mais l'amour et la vérité sont venus par Jésus-Christ.
18
 Personne n'a jamais vu Dieu. Mais le Fils unique, qui est Dieu et qui vit auprès du Père, nous l'a fait connaître.

Commentaire

Initiative

Nous sommes encore un peu dans l’ambiance de Noël. Mais ce passage de l’Evangile nous entraîne loin de la manière traditionnelle d'évoquer la naissance du Christ! Plus question de crèche, de bergers, d’Alléluias!
Pas d’étoile qui pointe un lieu précis mais une Lumière visible du monde entier. Certains la reçoivent dans la joie, d’autres lui tournent le dos, pensant l’éteindre … C’est la préface d’un drame, l’ouverture d’un oratorio: nous sommes au cœur de l'expression du projet global de Dieu.
Dès le commencement, la parole a joué le rôle principal de l'action divine.
Souvenez-vous: c'est par elle que Dieu sépare le jour et la nuit, les eaux d'en haut de celles d'en bas, le mouillé du sec… D'ailleurs, en hébreu, le mot ‘parole’ englobe l'action qui en découle. Par sa Parole, Dieu crée, sauve, parle et agit.
Ce prologue de l'évangile nous remet dans ce cadre: nous sommes sous la Parole qui crée, sauve, parle et agit. Voilà la proximité lumineuse dont témoigne la naissance de Jésus. Pourtant, l'évidence de cette proximité ne frappe pas les humains. Ils ne l'ont pas comprise (voir vv. 5 et 11). Jean lutte contre la représentation habituelle qui fait de Dieu un lointain de nos préoccupations humaines. Car telle est bien l'intention de Dieu: venir éclairer notre existence pour que nous puissions reconnaître ce qui fait notre vie.
Et par ce geste, il fait de nous ses créatures, ses enfants. C’est de notre nativité à la vie nouvelle qu’il s’agit. Entrons rajeunis dans ce joyeux mystère!

Sujets de prière

Intentions de prière proposées par le Conseil oecuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d'Eglises réformées (CMER)

Oraison

O Dieu,
tu as tant aimé le monde
que tu as donné ton Fils unique;
fortifie notre foi:
qu’elle soit fermement fondée
sur le mystère de ta Parole faite chair,
et qu’ainsi nous ayons part
à la victoire de ton amour,
par le Christ, notre Seigneur.

Cantique 32-19 (du recueil Alléluia)

Humble et doux Jésus