mercredi 30 septembre 2020

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Mercredi

Complément

Psaume

Psaume 100 (99)

Rendez-lui grâce : il est fidèle

 
1
Acclamez le Seigneur, terre entière,
 
2
servez le Seigneur dans l’allégresse,
 
 
venez à lui avec des chants de joie !

 
3
Reconnaissez que le Seigneur est Dieu :
 
 
il nous a faits, et nous sommes à lui,
 
 
nous, son peuple, son troupeau.

 
4
Venez dans sa maison lui rendre grâce,
 
 
dans sa demeure chanter ses louanges ;
 
 
rendez-lui grâce et bénissez son nom !

 
5
Oui, le Seigneur est bon,
 
 
éternel est son amour,
 
 
sa fidélité demeure d’âge en âge.

Lectures du jour

Rm 2, 12 - 29

Lc 8, 1 - 10


Exode, Chap. 14, v. 1-14

1
 Le Seigneur dit à Moïse:
2
"Commande aux Israélites de revenir camper devant Pi-Hahiroth, entre Migdol et la mer des Roseaux. Vous installerez votre camp à cet endroit, en face de Baal-Sefon, près de la mer.
3
 Le roi d'Égypte dira de vous: "Les Israélites se sont perdus dans le pays. Le désert est devenu pour eux comme une prison."
4
Je fermerai le cœur du roi, et il vous poursuivra. Alors je montrerai ma gloire en l'écrasant, lui et toute son armée. Par là, les Égyptiens sauront que le Seigneur, c'est moi." Les Israélites obéissent à cet ordre.
5
On dit au roi d'Égypte: "Le peuple d'Israël est parti." Alors le roi et les gens qui l'entourent changent d'avis au sujet des Israélites. Ils disent: "Qu'est-ce que nous avons fait là, en les laissant partir? Ils ne pourront plus être nos esclaves!"
6
 Le roi fait atteler son char et il part avec son armée.
7
 Il prend avec lui ses 600 meilleurs chars, suivis de tous les autres chars d'Égypte. Sur chaque char, il y a une équipe de trois hommes.
8
 Le Seigneur ferme le cœur du Pharaon, roi d'Égypte, et celui-ci se met à poursuivre les Israélites. Mais les Israélites sortent d'Égypte en levant la main en signe de liberté.
9
 Les Égyptiens les poursuivent avec leurs chevaux, leurs chars, leurs cavaliers et toute l'armée du roi d'Égypte. Et ils les rattrapent près de Pi-Hahiroth, devant Baal-Sefon, là où ils campent près de la mer.
10
 Comme le roi d'Égypte approche, les Israélites lèvent les yeux: voici les Égyptiens qui avancent derrière eux! Ils ont très peur, ils se mettent à appeler le Seigneur avec force
11
et ils disent à Moïse: "Tu nous as amenés ici dans le désert pour nous faire mourir! Pourquoi donc? Est-ce qu'il n'y avait pas assez de tombes en Égypte? Pourquoi est-ce que tu nous as fait sortir de ce pays?
12
Quand nous étions en Égypte, nous t'avons dit: Laisse-nous servir les Égyptiens! Nous aimons mieux travailler pour eux que de mourir dans le désert!""""
13
Moïse répond au peuple d'Israël: "N'ayez pas peur! Résistez! Vous allez voir comment le Seigneur va vous sauver aujourd'hui. En effet, les Égyptiens que vous voyez maintenant, vous ne les verrez plus jamais!
14
Le Seigneur va combattre à votre place. Et vous, vous n'aurez rien à faire."

Commentaire

Une cavalcade impérieuse.

Le récit commence par une ruse de guerre, une ruse de Dieu.
Il s’agit de faire croire au Pharaon, symbole absolu de l’oppression, que «les enfants d’Israël» errent dans le désert. Le plan est machiavélique pour sauver Israël: d’abord faire croire au désarroi, ensuite endurcir le cœur de Pharaon pour mettre en évidence, le moment venu, sa propre victoire, celle de Dieu.
Dans ce récit le narrateur, qui a bien compris la pédagogie divine, fait surgir cette question à la cour de Pharaon: «Qu’est-ce qui nous a pris de laisser partir Israël? Il ne nous servira plus!». Au vingtième siècle, cette question aurait pu être posée par tous ceux qui ont exploité les Juifs…
Bref, le but ultime de ce récit est de démontrer la supériorité du Dieu d’Israël sur toutes les forces idolâtres, antagonistes à son Nom, et sur un pouvoir royal absolu qui se prend pour référence ultime.
Devant l’attaque tumultueuse de six cents chars de guerre, l’effroi et la récrimination et le regret s’installent dans le camp israélite: «Il nous plaît de servir les Egyptiens, on n’était pas si mal chez eux, en somme!» se disent les assiégés du bord de la mer, bloqués par le marécage.
L’attitude proposée par Moïse à son peuple est de regarder Dieu agir et de ne rien faire, sinon bannir toute crainte.
Une sorte de non-violence populaire… Quel aplomb!

Sujets de prière

Intentions de prière proposées par le Conseil oecuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d'Eglises réformées (CMER)

Oraison

Seigneur Jésus,
nous croyons en ta promesse
d’être avec nous tous les jours jusqu’à la fin;
délivre-nous du pouvoir du mal,
pour que nous puissions confesser
et adorer ton saint nom,
béni pour les siècles des siècles.

Cantique 12-19 (du recueil Alléluia)

Des lieux profonds