Commentaire

Tous prophètes!

Dans ce récit qui s’alimente à des sources historiques multiples, l’accent est mis sur la bienveillance de Dieu à l’égard de Moïse: à celui qu’il a choisi pour porter la charge du peuple, il accorde des aides.
Ici, l’exaucement se présente comme un véritable secours autant qu’une catéchèse: il dit la nature de la prière, la compréhension qu’a de lui-même celui qui prie – Moïse ose dire sa lassitude et son épuisement. Oui, comment pourrait-il poursuivre la route avec si peu de force en regard de l’exigeante mission qui lui est confiée? Certes, il y a de la révolte dans la prière de Moïse mais celle-ci n’est pas un cri dans le vide, elle est adressée à Celui qui peut aider, qui a déjà souvent aidé.
Dans l’exaucement que Dieu accorde à Moïse, il y a plus qu’un exaucement personnel: il y a aussi l’institution des prophètes.
Celle-ci est l’indice d’une déficience autant que le moyen d’y remédier: le peuple que Dieu sauve ne vit pas en communion avec lui; alors c’est vers ce peuple séparé, qui devient un fardeau, que Dieu une fois de plus se tourne et investit à frais nouveaux en lui donnant des prophètes. Des porte-parole autant que des signaux vivants, des avant-coureurs d’un peuple appelé à être l’avant-garde de l’humanité à la rencontre de Dieu.
«Si seulement ils étaient tous prophètes!» s’écrie Moïse (29). Vœu réalisé – quoique d’une manière qui diffère un peu du vœu exprimé: «Vous formerez une communauté de prêtres saints» dira plus tard l’apôtre Pierre (1 P 2,5).