Commentaire

Tout s’arrangera?

Je conseille de lire depuis le verset 12. On comprendra mieux la perplexité du peuple qui enfin réfléchit à son sort et se pose la question de la justice de Dieu.
Il est parlé des cadavres de ceux qui sont sortis en rase campagne à la rencontre de l’ennemi et de ceux qui, dans les villes assiégées, ont succombé à la famine. Alep aujourd’hui? Prêtres et prophètes affolés ne savent plus que dire.
Serait-ce que l’Eternel est excédé de son peuple et de sa ville? Serait-ce qu’il a oublié l’Alliance? Voici l’argument suprême. Jusqu’ici la prière du peuple en appelait au souci que Dieu peut avoir de sa gloire, de son honneur en face des nations. Maintenant les suppliants, se référant à ce qui constitue le cœur même de la tradition religieuse d’Israël, rappellent à leur Dieu – ô ironie – l’Alliance du Sinaï et le somment d’y être fidèle. Mais, malgré la déclaration de foi sur laquelle se termine cette prière, et dans laquelle est affirmée non seulement la puissance historique de Dieu mais aussi sa puissance cosmique, le Maître souverain ne veut rien entendre.
«Nous avions l’espoir que tout s’arrangerait» (19c). Dieu est-il une éponge à tableau noir? «Le temps arrange tout …»? C’est oublier que le temps, contrairement à nous, n’a de langue ni de mains…
Pour nous le rappeler, voici ces versets, qui nous mettent en présence d’un Dieu qui punit sans appel, avec une obstination et une cruauté qui n’ont d’égales que la fermeture du peuple au message de ceux qu’il a envoyés pour avertir – un Dieu bien proche, pensons-nous, de celui des extrémistes avec lequel nous n’avons aucune envie de frayer…
Mais dans la Bible, il faut savoir trier ce qui est dit et faire la part des responsabilités!