vendredi 11 août 2017

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Complément

Psaume

Psaume 74 (73), 1-15

Il n’y a plus de prophètes !

 
1
Pourquoi, Dieu, nous rejeter sans fin ?
 
 
Pourquoi cette colère sur les brebis de ton troupeau ?

 
2
Rappelle-toi la communauté
 
 
 que tu acquis dès l’origine, †
 
 
la tribu que tu revendiquas pour héritage,
 
 
la montagne de Sion où tu fis ta demeure.

 
3
Dirige tes pas vers ces ruines sans fin,
 
 
l’ennemi dans le sanctuaire a tout saccagé ;
 
4
dans le lieu de tes assemblées, l’adversaire a rugi
 
 
et là, il a planté ses insignes.

 
5
On les a vus brandir la cognée,
 
 
 comme en pleine forêt, *
 
6
quand ils brisaient les portails
 
 
 à coups de masse et de hache.

 
7
Ils ont livré au feu ton sanctuaire,
 
 
profané et rasé la demeure de ton nom.
 
8
Ils ont dit : « Allons ! Détruisons tout ! »
 
 
Ils ont brûlé dans le pays les lieux d’assemblées saintes.

 
9
Nos signes, nul ne les voit ;
 
 
 il n’y a plus de prophètes ! *
 
 
Et pour combien de temps ?
 
 
 Nul d’entre nous ne le sait !

 
          ~

 
10
Dieu, combien de temps blasphémera l’adversaire ?
 
 
L’ennemi en finira-t-il de mépriser ton nom ?
 
11
Pourquoi retenir ta main,
 
 
cacher la force de ton bras ?

 
12
Pourtant, Dieu, mon roi dès l’origine,
 
 
vainqueur des combats sur la face de la terre,
 
13
c’est toi qui fendis la mer par ta puissance,
 
 
qui fracassas les têtes des dragons sur les eaux ;

 
14
toi qui écrasas la tête de Léviathan
 
 
pour nourrir les monstres marins ;
 
15
toi qui ouvris les torrents et les sources,
 
 
toi qui mis à sec des fleuves intarissables.

Lectures du jour

1P 1, 1 - 12

Mc 8, 1 - 10


Genèse, Chap. 41, v. 37-49

37
 Cette proposition plaît au roi et à ses ministres.
38
 Le roi leur dit: "Cet homme est rempli de l'esprit de Dieu. Est-ce que nous pourrons trouver un autre homme comme lui?"
39
 Ensuite le roi dit à Joseph: "C'est Dieu qui t'a fait connaître tout cela. Personne ne peut être aussi intelligent et aussi sage que toi.
40
 Tu seras donc l'administrateur de mon royaume. Tout mon peuple obéira à tes ordres. Je serai au-dessus de toi seulement parce que je suis roi.
41
 Maintenant, je te donne autorité sur toute l'Égypte."
42
 Le roi enlève de son doigt sa bague de roi et il la met au doigt de Joseph. Il lui donne des habits de lin et il lui passe un collier d'or autour du cou.
43
 Ensuite, il le fait monter sur son deuxième char, et les gens crient devant lui: "Laissez passer!" Voilà comment le roi d'Égypte a donné à Joseph autorité sur tout son pays.
44
 Le roi dit encore à Joseph: "Je suis le roi d'Égypte. Mais dans tout le pays, personne ne lèvera le petit doigt sans ton autorisation."
45
 Puis le roi donne à Joseph le nom égyptien de Safnath-Panéa. Il lui donne pour femme Asnath, la fille du prêtre Potiféra, de la ville d'On. Ensuite, Joseph quitte le roi et part visiter l'Égypte.
46
 Joseph a trente ans quand on le présente au Pharaon, roi d'Égypte. Joseph quitte le roi d'Égypte et il part visiter tout le pays.
47
 Pendant les sept années de richesse, la terre produit de très bonnes récoltes.
48
 Pendant ces sept années, Joseph rassemble toute la nourriture en Égypte. Et il garde en réserve dans les villes la nourriture récoltée dans les champs qui les entourent.
49
 Ensuite, Joseph met du blé en réserve en très grande quantité. Il est aussi abondant que le sable au bord de la mer. Alors on arrête de compter les réserves parce que ce n'est plus possible.

Commentaire

Le grand vizir

On peut lire le roman de Joseph comme l’histoire exemplaire de l’ascension d’un émigré dans son pays d’accueil, avec à la clé une intégration parfaitement réussie: Joseph épouse la fille du prêtre d’Egypte et ils ont deux fils – cadeaux de Dieu guérissant des misères passées – qui seront à la tête de deux tribus d’Israël.
Cette ascension et cette intégration sont racontées comme une évidence, ce qui témoigne de la vision harmonieuse, qu’on avait à l’époque du récit, des relations entre l’Egypte et la communauté juive. Il est bon de se souvenir que cette vision paisible a existé – à côté d’autres récits qui témoignent, eux, de moments houleux, de relations de méfiance voire de haine entre ces deux peuples.

L’intégration de l’émigré Joseph se fait en faveur du pays qui l’accueille – les Egyptiens surmontent la famine grâce à ce que Joseph a mis en place avec l’accord de Pharaon, et aussi en faveur de sa famille d’origine – le père, les frères de Joseph et toute la tribu survivront à la famine grâce à ce que Joseph aura accompli comme premier ministre.

Cette vision d’une intégration entièrement positive gagnerait à être mise en évidence, comme un espoir, une promesse, une invitation à ne jamais abandonner la recherche de solutions à long terme pour l’accueil des immigrés ! Qu’elle nous ouvre les yeux sur les histoires de migrations qui trouvent une fin heureuse chez nous. Ces gens venus d’ailleurs qui contribuent modestement ou notoirement à construire avec nous un coin de planète vivable, aujourd’hui comme au temps de Joseph.

Sujets de prière

Intentions de prière proposées par le Conseil œcuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d’Eglises réformées (CMER)

Oraison

Nous te rendons grâce, Père plein de bonté,
pour les fruits de la terre selon leur saison
et pour le travail de ceux qui les récoltent.
Nous t’en prions, fais de nous
des intendants fidèles de tes dons généreux;
que nous puissions, pour ta gloire,
pourvoir à nos nécessités
et soulager ceux qui sont dans le dénuement.
Par Jésus-Christ notre Seigneur,
qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit,
un seul Dieu, maintenant et toujours.

Cantique 113 A (du recueil Alléluia)

Vous qui servez le Seigneur Dieu