Jeudi 8 Octobre 2026

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Complément

Psaume

Psaume 77 (76), 14-21

Dieu oublierait-il d’avoir pitié ?

14
Dieu, la sainteté est ton chemin !
 
Quel Dieu est grand comme Dieu ?

15
Tu es le Dieu qui accomplis la merveille,
 
qui fais connaître chez les peuples ta force :
16
tu rachetas ton peuple avec puissance,
 
les descendants de Jacob et de Joseph.

17
Les eaux, en te voyant, Seigneur, †
 
les eaux, en te voyant, tremblèrent,
 
l’abîme lui-même a frémi.

18
Les nuages déversèrent leurs eaux, †
 
les nuées donnèrent de la voix,
 
la foudre frappait de toute part.

19
Au roulement de ta voix qui tonnait, †
 
tes éclairs illuminèrent le monde,
 
la terre s’agita et frémit.

20
Par la mer passait ton chemin, †
 
tes sentiers, par les eaux profondes ;
 
et nul n’en connaît la trace.

21
Tu as conduit comme un troupeau ton peuple
 
par la main de Moïse et d’Aaron.

Lectures du jour

Rm 6, 1 - 11

Lc 9, 18 - 26


Exode, Chap. 16, v. 22-34

22
 Le sixième jour, les Israélites ramassent deux fois plus de nourriture, à peu près deux mesures pour chacun. Tous les chefs de la communauté viennent le dire à Moïse.
23
 Moïse leur répond: "C'est un ordre du Seigneur. Demain, c'est le sabbat, le jour du repos. C'est un jour pour le Seigneur. Faites cuire ce que vous voulez cuire, faites bouillir ce que vous voulez bouillir. Ce qui reste, gardez-le jusqu'à demain matin."
24
 Les Israélites gardent cette nourriture jusqu'au jour suivant, comme Moïse l'a demandé. Et elle est bonne à manger. Il n'y a pas de vers dedans, et elle ne sent pas mauvais.
25
 Moïse dit: "Mangez cette nourriture aujourd'hui. Aujourd'hui, c'est le jour du sabbat, le jour du Seigneur. Vous ne trouverez rien à manger autour du camp.
26
 En effet, pendant six jours, vous pouvez ramasser cette nourriture sur le sol. Mais le septième jour, c'est le sabbat. Vous n'en trouverez pas."
27
 Pourtant, le septième jour, quelques Israélites sortent pour chercher de la nourriture. Ils ne trouvent rien.
28
 Alors le Seigneur dit à Moïse: "Est-ce que vous allez refuser encore longtemps d'obéir à mes commandements et à mes enseignements?
29
 Moi, le Seigneur, je vous ai donné le sabbat. C'est pourquoi, le sixième jour, je vous donne aussi à manger pour deux jours. Alors, le septième jour, chacun doit rester chez soi. Personne ne doit sortir de chez soi."
30
 Ainsi, le peuple d'Israël se repose le septième jour.
31
 Les Israélites donnent à cette nourriture le nom de manne. Elle est formée de petits grains blancs et elle a le goût d'un gâteau au miel.
32
 Moïse dit: "Voici l'ordre du Seigneur: "Remplissez de manne un récipient. Vous la garderez pour vos enfants et les enfants de leurs enfants. Ainsi ils verront la nourriture que je vous ai donnée dans le désert, quand je vous ai fait sortir d'Égypte.""
33
 Moïse dit à Aaron: "Prends un récipient et mets dedans une part de manne. Place-le devant le Seigneur, afin de garder un peu de manne, pour vos enfants et les enfants de leurs enfants."
34
 Aaron obéit au commandement que le Seigneur a donné à Moïse: il place le récipient devant les tablettes de l'alliance pour qu'on le garde à cet endroit.

Commentaire

Passer d'un monde à l'autre

Dans ces versets, Paul révèle l'essentiel de son Evangile.
En un mot, il s’agit de passer d’un mode d’exister (ou d'un «monde») à un autre. Le premier est sous l’emprise du péché et de la mort. C'est la manière d'exister la plus commune marquée par le désespoir, la misère intérieure et les plaisirs passagers comme autant de fausses pistes vers le bonheur. L'humain y vit centré sur lui-même et sur sa propre survie. Mais il ne vit pas pleinement : mu par la peur et ignorant comment accéder au bonheur, il ne fait pas ce qu’il voudrait vraiment faire. Bref, il est un esclave.
Jésus lui-même est entré dans ce monde pour nous indiquer une issue, celle de l’amour.
En acceptant de donner sa vie par amour, il a fait une brèche dans ce monde voué à la mort et il a ouvert un chemin vers la vie.
L’autre mode d’exister est marqué par la plénitude de la vie : la joie, la paix intérieure, l’amour. Jésus a été ressuscité et dès lors, il n’est plus soumis à la mort.
Or, dit Paul à ses lecteurs : Quand vous êtes devenus chrétiens, vous avez été plongés, immergés (c’est le sens du mot «baptisés») dans sa mort.
Votre vie ancienne a disparu avec lui sur la croix pour que vous puissiez entrer, avec lui, dans cette vie nouvelle. Ce passage ne s'accomplit pas par nos propres forces, mais c'est le travail du Souffle en nous.
A quoi dois-je mourir pour être disciple du Christ? Où est-ce que je sens la force de l'Esprit dans mon existence?

Sujets de prière

Intentions de prière proposées par le Conseil oecuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d'Eglises réformées (CMER)

Oraison

O Christ,
fais resplendir sur nous la clarté de ta face,
afin que nous puissions y contempler la lumière du Père;
et par ta grâce dirige nos pas dans ton chemin,
en communion avec tous les rachetés,
toi qui règnes pour les siècles des siècles.

Cantique 23-05 (du recueil Alléluia)

Nous célébrons un saint mystère