Deuxième livre des Chroniques, Chap. 34, v. 1-21

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 Josias devient roi à l'âge de 8 ans et il est roi à Jérusalem pendant 31 ans.

²

 Il fait ce qui est bien aux yeux du Seigneur. Il se conduit exactement comme son ancêtre David, en suivant toujours son exemple.

³

 La huitième année où Josias est roi - il n'est qu'un jeune homme -, il cherche à connaître la volonté du Dieu de son ancêtre David. Quatre ans plus tard, il se met à purifier Jérusalem et le royaume de Juda: il supprime les lieux sacrés, les poteaux sacrés, et toutes les statues de faux dieux.

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 Josias fait démolir en sa présence les autels des Baals et abattre en même temps les brûle-parfums qui sont dessus. Il fait couper les poteaux sacrés et casser toutes les statues. Tout cela est réduit en cendres. Celles-ci sont répandues sur les tombes de ceux qui ont offert des sacrifices aux faux dieux.

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 Enfin, on brûle les os des prêtres sur les autels qu'ils ont utilisés. Voilà comment Josias a rendu purs Jérusalem et le royaume de Juda.

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 Il va ensuite dans les villes de Manassé, d'Éfraïm, de Siméon et même de Neftali, ainsi que dans les régions voisines.

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 Là, il renverse les autels, il casse les poteaux sacrés et les statues des faux dieux et il les écrase. Il abat les brûle-parfums dans toutes les tribus du Nord, puis il rentre à Jérusalem.

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 La dix-huitième année où Josias est roi, il continue de rendre purs le pays et le temple. Un jour, il donne l'ordre à Chafan, fils d'Assalia, à Maasséya, gouverneur de Jérusalem, ainsi qu'à Yoa, fils de Yoakaz et porte-parole du roi, d'aller réparer le temple du Seigneur son Dieu.

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 Ces hommes vont trouver le grand-prêtre Hilquia. Ils lui donnent l'argent apporté au temple. Les lévites, gardiens de l'entrée, l'ont reçu comme dons des gens de Manassé et d'Éfraïm, des autres tribus du Nord et des habitants de Juda, de Benjamin et de Jérusalem. 10 L'argent est remis aux chefs des travaux chargés de rendre le temple plus solide et de le réparer.

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Ainsi, ils peuvent payer les charpentiers, les maçons et les autres ouvriers. Ils achètent aussi des pierres taillées et des poutres de bois pour réparer et soutenir les bâtiments. En effet, les rois de Juda les ont laissés s'abîmer.

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 Les ouvriers travaillent consciencieusement. Les lévites Yahath et Obadia, du clan de Merari, ainsi que Zakarie et Mechoullam, du clan de Quéhath, les dirigent. D'autres lévites, qui savent tous jouer d'un instrument de musique,

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 dirigent les porteurs et tous les ouvriers, chacun selon son métier. D'autres lévites encore sont secrétaires, administrateurs et gardiens des portes.

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 Au moment où ils vont chercher l'argent apporté au temple, le prêtre Hilquia trouve le livre de la loi que le Seigneur a donnée par l'intermédiaire de Moïse.

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 Alors Hilquia dit au secrétaire Chafan: "J'ai trouvé le livre de la loi dans le temple du Seigneur." Et Hilquia lui remet le livre.

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 Chafan remet le livre au roi et lui fait son rapport en disant: "Tes serviteurs sont en train de réaliser tous les travaux que tu leur as confiés.

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 Les prêtres ont vidé la caisse du temple et ils ont remis l'argent aux chefs des travaux et aux ouvriers."

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 Puis il ajoute: "Le grand-prêtre Hilquia m'a donné ce livre." Et Chafan lit le livre en présence du roi.

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 Quand le roi entend les paroles du livre de la loi, il déchire ses vêtements car il est bouleversé.

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 Ensuite, il fait venir Hilquia, Ahicam, fils de Chafan, Abdon, fils de Mika, le secrétaire Chafan et Assaya, l'un de ses ministres. Il leur donne cet ordre:

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 "Allez consulter le Seigneur pour moi et pour la population qui reste en Israël et en Juda. Interrogez-le sur les paroles du livre qu'on vient de trouver. En effet, nos ancêtres n'ont pas obéi à ces paroles. Ils n'ont pas fait ce qui est écrit dans ce livre. C'est pourquoi le Seigneur doit être très en colère contre nous."