Commentaire

Ils se mirent en route.

Pour échapper au massacre planifié des enfants de Bethléem, Joseph emmène sa famille en Egypte.
Pour échapper à l’oubli et à la marginalisation, Joseph, Marie et Jésus reviennent d’Egypte vers la terre d’Israël, et là encore, pour échapper à la cruauté d’Archélaüs, ils se retirent en Galilée. Comme si la violence de ce temps pouvait réduire au silence la Bonne Nouvelle.
L’époque du premier Noël se déroule dans un monde d’inhumanité, d’injustice et de souffrance. Les versets d’aujourd’hui ne nous cachent rien de la dureté du monde. Ils nous indiquent même, par les nombreux renvois à l’Ancien Testament, que c’est une réalité qui a accompagné tout le passé d’Israël. Jésus et sa famille partagent ce sort difficile.
Le risque est que ce que nous vivons ou voyons, les questions sans réponses, la révolte devant le malheur des innocents, anéantisse en nous la clarté de Noël. C’est donc aussi pour nous que Joseph se démène : « il se lève », « il se réfugie », « il emporte avec lui », « il se retire ». Il nous entraîne à ne pas nous laisser déposséder de ce qui est promesse au cœur de tant d’obscurités.
Le pasteur Philippe Zeissig comparait autrefois la persévérance discrète, mais résolue de la foi, dans les bruits discordants de ce monde, à une petite flûte jouant fidèlement sa partition au milieu du tonnerre des cuivres, bois et cordes.
Malgré tout... continuez de jouer !